L'âme : un être vivant, un humain ou un animal, un habitant, un coupable.
● La création du monde animal a
commencé dans les océans. Les animaux sont des âmes vivantes ou des êtres vivants.
Genèse 1 : 21, 22 :
« 20 Et Dieu dit encore : “ Que les eaux pullulent d’un pullulement d’âmes vivantes et que des créatures volantes
volent au-dessus de la terre sur la face de l’étendue des cieux. ” 21 Et Dieu se mit à créer les grands monstres marins et toute âme vivante qui se meut, dont les
eaux pullulèrent selon leurs espèces » . TMN
«20 Puis Dieu dit: Que les eaux produisent en abondance des êtres vivants; et que des oiseaux volent
sur la terre devant l'étendue des cieux. 21 Et Dieu créa les grands poissons, et tous les êtres
vivants qui se meuvent, dont les eaux foisonnèrent, selon leurs espèces, et tout oiseau ailé, selon son
espèce; et Dieu vit que cela était bon. » Ostervald
● La création
d’Adam
Genèse 2 : 7 :
« 7 Et l'Éternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, et souffla dans ses narines une
respiration de vie; et l'homme devint une âme vivante.» Ostervald
« 7 L’Éternel Dieu façonna l'homme avec la poussière de la terre. Il insuffla un souffle de vie dans ses
narines et l'homme devint un être vivant. » Segond 21
D’après ce verset, l’homme a été créé à partir d’éléments provenant du sol de notre
planète. Quels sont-ils ? Le carbone, l’hydrogène, l’oxygène, l’azote, le calcium, le magnésium, le
potassium, le sodium, le fer, le soufre…
Puis Dieu a insufflé dans ses narines une respiration ou un souffle de vie. On comprend que c’est la
respiration qui maintient la vie, qui permet la combustion des aliments et qui permet de produire
l’énergie nécessaire pour vivre. On sait maintenant, que de très nombreuses réactions biochimiques du métabolisme permettent, grâce à l’oxygène, la synthèse de molécules riches en énergie
appelées ATP (adénosine triphosphate) chargées de maintenir la vie dans notre corps.
La fin du verset dit « et l’homme devint une âme vivante ou un être vivant ».
Il est bien dit qu'Adam devint une âme vivante et non qu'il reçut une âme vivante. Le mot âme correspond à l'homme lui-même. Ici, «néphesh» désigne une âme vivante ou un être vivant : Adam.
A sa mort, Adam (tout comme les autres êtres vivants animaux ou végétaux) retournerait à la terre, d’où il a été pris, rendant ainsi les différents éléments le constituant à travers
différents cycles de la matière qui transforment la matière organique en matière minérale. Citons en exemple le cycle du carbone, où le carbone contenu dans les molécules de notre corps est
transformé en dioxyde de carbone, CO2, lui-même réabsorbé par les plantes qui le transforment à nouveau en molécules organiques (glucides) grâce au processus de photosynthèse.
Genèse 3 : 19 :
« C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, et ce jusqu'à ce que tu retournes à la terre, puisque c'est d'elle que tu as été tiré. Oui, tu es poussière et tu retourneras à la
poussière.»
● Après le déluge, Dieu
fait cette promesse à Noé et à tous les humains :

Genèse 9 : 9-13 :
«9 Dieu dit encore à Noé et à ses fils avec lui : “ Quant à moi, voici que j’établis mon alliance avec vous et avec
votre descendance après vous,10 et avec toute âme vivante qui est avec vous, parmi les oiseaux, parmi les bêtes et parmi toutes les créatures vivantes de la terre avec vous, depuis
tous ceux qui sortent de l’arche jusqu’à toute créature vivante de la terre.11 Oui, j’établis vraiment mon alliance avec vous : toute chair ne sera plus retranchée par les eaux d’un déluge,
et il n’y aura plus de déluge pour ravager la terre’. 12 Et Dieu ajouta : “ Ceci est le signe de l’alliance que je mets entre moi et vous, et toute âme vivante qui est avec vous, pour les
générations pour des temps indéfinis. 13 Mon arc-en-ciel, oui je le mets dans le nuage ; il doit servir de signe de l’alliance entre moi et la terre. » TMN
« 9 «J'établis mon alliance avec vous et avec votre descendance après vous, 10 avec tous les êtres vivants qui sont
avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, avec tous ceux qui sont sortis de l'arche, avec tous les animaux de la terre. » Segond 21
« 10 Et avec tout
animal vivant qui est avec vous, tant des oiseaux, que du bétail, et de toutes les bêtes de la terre qui
sont avec vous, de toutes celles qui sont sorties de l'arche, jusqu'à toutes les bêtes de la terre. »
Martin
L’arc en ciel servirait de signe entre Dieu et la Terre, c’est-à-dire tous les êtres vivants
terrestres - il n’y aura plus jamais de déluge. Cette promesse concerne toutes les âmes, tous les êtres
vivants, qu’ils soient humains ou animaux.
● Quand Joseph s’installe
en Egypte avec sa famille, ce sont en tout 33 personnes qui sont à l’origine de la nation d’Israël.
Genèse 46 :27 :
« Et les fils de Joseph qui lui naquirent en Égypte : deux âmes. Toutes les âmes de la maison de Jacob qui entrèrent en Égypte furent [au nombre de] soixante-dix. »- TMN
« Joseph avait 2 fils qui lui étaient nés en Egypte. Le nombre total des personnes de la famille de Jacob qui vinrent en Egypte était de 70. » - Segond 21
● Les lois que devaient
suivre le peuple d’Israël étaient souvent très strictes et la personne qui les enfreignait encourait la peine de mort.
► C’était par
exemple le cas pour toute personne qui consommait du sang.
Lévitiques 7 : 27 :
« 27 Toute
âme qui aura mangé de quelque sang que ce soit, cette âme-là sera retranchée de ses
peuples. » Darby.
« 27 Celui qui mangera du sang d'une espèce
quelconque, celui-là sera retranché de son peuple. » Louis Segond
« 27 Toute
personne qui mangera d'un sang quelconque, sera retranchée de son peuple. » Ostervald
Ainsi le mot âme équivaut ici à « quelqu’un, une personne, celui qui… ».
Toute personne qui mangeait du sang encourait la peine de mort. Elle était retranchée du peuple d’Israël.
► La loi
concernant l’observance du sabbat était tout aussi intransigeante.
Exode 31 : 14 :
« 14 Vous devez garder le sabbat, car c’est chose sainte pour vous. Celui qui le profanera sera vraiment mis
à mort. Si quelqu’un fait du travail en ce [jour], alors cette âme devra être retranchée du milieu de son peuple. »
TMN
« 14 Vous observerez le sabbat, car il sera pour vous une chose sainte. Celui qui le profanera, sera puni de
mort; celui qui
fera quelque ouvrage ce jour-là, sera retranché du milieu de son peuple. » Louis Second
A nouveau, la
personne qui ne respectait pas le sabbat était mise à mort, et de ce fait elle était retranchée du
peuple.
► Les enfants
ne devaient pas être condamnés pour leurs parents et inversement.
Ézéchiel 18 :4, 20 :
«4 Voici, toutes les âmes sont à moi; comme l'âme du père, ainsi
aussi l'âme du fils est à moi: l'âme qui péchera, celle-là mourra.
20 L'âme qui a péché,
celle-là mourra. Le fils ne portera pas l'iniquité du père, et le père ne portera pas l'iniquité du fils; la justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur
lui. » Darby
« 4 En effet, toutes
les vies m'appartiennent; la vie du fils m'appartient aussi bien que celle du père. Celui qui pèche, c'est celui qui mourra. 20 Celui qui
pèche, c'est celui qui mourra. Le fils ne supportera pas les conséquences de la faute commise par son père,
et le père ne supportera pas les conséquences de la faute commise par son fils. Le juste sera préservé à cause de sa justice, et le méchant sera condamné à cause de sa
méchanceté. » Segond 21
« 4 Voici : toutes les
vies m'appartiennent, celles des fils comme celles des pères sont à
moi. Eh bien, c'est la personne qui pèche qui devra mourir. . 20 C'est l'homme qui
pèche qui mourra et le fils ne portera pas le poids de la faute de son père, ni le père le poids de la
faute de son fils. A celui qui est juste, sa droiture sera portée à son compte, et l'on portera au compte du méchant sa méchanceté. ». Semeur
Dans ces versets, le mot âme a deux sens.
Au début du verset 4, « Toutes les âmes sont à moi, l’âme du père et l’âme du fils / toutes les vies
m’appartiennent, la vie du fils et celle du père » - le mot « âme » a ici le sens de « vie ».
Dans la suite des versets, « 4 (…) l'âme qui péchera, celle-là mourra. 20 L'âme qui a péché, celle-là
mourra. /Eh bien, c'est la personne qui pèche qui devra mourir. 20 C'est l'homme qui pèche qui mourra » -
le mot « âme » a ici le sens de « personne ».
● Après leur victoire
contre les Hagaréniens et leurs alliés, les Israélites se retrouvent avec un butin de guerre important :
1 chroniques 5 : 21
« Ils réussirent à capturer leur bétail, leurs chameaux, cinquante mille ; moutons, deux cent cinquante
mille ; ânes, deux mille ; âmes humaines, cent mille ». TMN
« Ils prirent les troupeaux de leurs adversaires: 50'000 chameaux, 250'000 brebis et 2000 ânes, et
firent 100'000 prisonniers ». Second 21
Ici, les âmes humaines désignent les prisonniers hagaréniens.
● Samson qui est né
miraculeusement, a été consacré à Jéhovah en tant que Naziréen à vie, chargé de libérer Israël de la domination des Philistins. Il ne devait pas se couper les cheveux, ni se raser. Il ne
devait toucher aucun cadavre.

Nombres 6 : 5, 6 :
« Tous les jours du vœu de son naziréat, le rasoir ne passera pas sur sa tête ; jusqu’à ce que soient au
complet les jours où il doit rester séparé pour Jéhovah, il se montrera saint en laissant croître les mèches des cheveux de sa tête. Tous les jours où il se tient séparé pour Jéhovah,
il ne pourra venir vers aucune âme morte. TMN
« 5 Pendant toute cette période, le rasoir ne devra pas toucher sa tête ; jusqu'à ce que s'achève le temps
de sa consécration à l’Éternel, il sera saint et se laissera pousser librement les cheveux et la barbe. 6 Durant tout le temps pendant lequel il est consacré à l’Éternel, il ne
touchera aucun corps mort. » Semeur
« 6 Pendant toute sa période de mise à part pour l’Éternel, il ne s'approchera pas d'une personne morte. » Segond 21
Le verset 6 nous parle d’âme morte. L’âme désigne clairement ici une personne qui est
morte. Donc l’âme, prise dans ce sens, peut mourir.
● La personne qui est
dans l’abondance n’accorde aucun intérêt à la nourriture, mais celui qui a faim mange même des choses amères.
Proverbes 27 : 7
« 7 L'âme
rassasiée foule les rayons de miel; mais à l'âme qui a faim, toute chose amère est
douce. » Martin
« 7 Celui qui est
rassasié piétine le rayon de miel, tandis que celui qui a faim trouve doux tout ce qui est
amer. » Second 21
« 7 Celui qui est
rassasié dédaigne le miel, mais, pour l'affamé, même ce qui est amer paraît doux.
» Semeur
L’âme désigne sans hésiter une personne avec son corps physique qui sait
apprécier la nourriture.
● Chaque citoyen doit se
soumettre aux autorités. Il doit, tant que rien n’est contraire aux lois de Dieu, respecter les lois et les coutumes de son pays.
Romains 13 : 1 :
« Que toute âme se
soumette aux autorités qui sont au-dessus d'elle; car il n'existe pas d'autorité, si ce n'est de par Dieu; et celles qui existent sont ordonnées de Dieu; » Darby
« Que
chacun se soumette aux autorités qui nous gouvernent, car toute autorité vient de Dieu, et celles qui
existent ont été établies par Dieu. » Segond 21
Le mot âme désigne ici chaque citoyen, chaque habitant soumis à un dirigeant.
Olivier
Écrire commentaire
Gauvin Jocelyne (lundi, 07 décembre 2020 21:07)
Dans Gen 46, 8 il y a 33 personnes mais plus loin au v. 26 :soixante-six des fils de Jacob et au v. 27: le total soixant-dix.
Olivier (dimanche, 13 décembre 2020 19:19)
Bonsoir Jocelyne
Et merci d'avoir attiré mon attention sur le verset choisi pour exprimer le nombre de personnes à l'origine du peuple d'Israël.
Il est en effet préférable d'utiliser le verset de Genèse 46:27 qui dit clairement que 70 personnes de la famille de Jacob se sont rendues en Egypte.
J'en profite pour parler d'une apparente contradiction lors de la lecture de Genèse 46.
Le verset 27 indique 70 personnes alors que le verset 26 en indique 66. Pourquoi ?
►Jacob ou Israël a eu 12 fils (de ses 2 femmes Léa et Rachel et des 2 servantes Bilha et Zilpa) dont les noms ont été donnés aux 12 tribus d’Israël.
Les 12 fils de Jacob sont, dans l’ordre de leur naissance :
Ruben, Siméon, Lévi, Juda, Dan, Nephtali, Gad, Aser, Issacar, Zabulon, Joseph, Benjamin.
►Genèse au chapitre 46 nous cite les descendants de Jacob ou Israël qui sont arrivés en Egypte :
De Léa, Jacob a eu 33 descendants ; de Zilpa, 16 descendants ; de Rachel 14 personnes et de Bilha, 7 personnes.
En tout, cela fait bien 70 descendants de Jacob ou Israël et qui seront à l’origine du peuple d’Israël.
Genèse 46:27: « Joseph avait 2 fils qui lui étaient nés en Egypte. Le nombre total des personnes de la famille de Jacob qui vinrent en Egypte était de 70. »
70 est le nombre total des personnes COMPOSANT LA FAMILLE DE JACOB.
A ces 70 descendants de Jacob doivent s’ajouter les femmes de ses fils. Ensemble, ils constituent le noyau de base à partir duquel tout un peuple s’est rapidement multiplié pour donner les Israélites.
►Au verset 26, il est écrit :
Genèse 46:26: « Le nombre total des personnes qui accompagnèrent Jacob en Egypte et qui étaient issues de lui était de 66, sans compter les femmes des fils de Jacob. »
Pourquoi 66 ?
Il est écrit les personnes qui ACCOMPAGNERENT JACOB.
Joseph, le fils de Jacob était déjà en Egypte ainsi que ses 2 fils (Manassé et Ephraïm).
Si l’on omet Jacob lui-même, nous avons bien 66 personnes qui ont accompagné Jacob en Egypte.
Bien cordialement